摄人一问，邪神之祭 (第2/6页)

灵，在我国的上古神话中多有复现。”

    “哦……”同学们听得津津有味，被齐老师的精彩讲解给吸引了注意，早把刚才站起来捣乱搞怪的男生给忘到了脑后。那男生也早已无趣地坐下了。

    “古人编写这些神话经典，很多时候是他们朴素世界观的外在反映，这种反映往往表现为瑰丽奇绝、气势磅礴的想象能力。下面，我再来举两个例子说明。文鳐鱼……”齐悦的纤长的手指，向着侧方一指，电子屏幕上立刻出现了一条飞翔的大鲶鱼，“中着，‘泰器之山，观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，长行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰’。简单翻译一下就是，这种白头红嘴、长着一对鸟翅膀的胖头飞鱼，经常在东、西海之间往返迁徙，叫声像鸡鸣。跟旱魃、比翼鸟不同，见了文鳐鱼，天下就会五谷丰登。”

    “老师，它的rou是不是跟娃哈哈营养快线一样，吃起来酸酸甜甜的呀？”刚才那个男生又试图耍宝了。

    齐老师牵起弧度完美的薄唇，略微一笑：“呵呵，‘食之已狂’的意思是，这鱼rou吃了可以治疗疯病，如果这位同学你需要的话，确实可以来上一斤尝尝，看是不是跟你预期的味道一样好。”

    “哈哈哈……”底下又是一阵哄笑。这一次，大家在嘲笑那个男生的同时，又不禁暗暗感叹齐老师的智慧，连讽刺起人来，都这么学术、这么优雅。

    “好，那么再来一个，‘贯匈国’——中着，‘贯胸国在其东，其为人匈有窍’，意思是，这里的国民胸口上有一个大洞，据说他们都是防风氏的后人，曾助大禹治水，被