四六七 初见慧心 (第4/5页)

   “既如此，当可以看出，饿鬼道应不是我佛之道。在地狱中之鬼，要想成佛，先要有拔脱地狱之举，之后方能成佛。”

    这老僧说完，虽然回答了第一个问题，他觉得饿鬼道并不是佛道，但却没有回答千云生的何为道的问题。

    于是在第一个老僧回答完之后，第二个颇为年轻的僧人站起来答道：“我佛之道即为道。”

    “正所谓圣者之言，言出法随。”

    “众生只需仰望我佛，时时膜拜歌颂，即可得道。”

    这第二个年轻僧人虽然回答了何为道的问题，但也并没有说清楚佛道和鬼道的关系。

    最后还是第三个僧人比第二个僧人看着成熟一些，他站起身来，慢慢的思考道：

    “佛之道不同于鬼之道，佛之道乃是救赎、慈爱、怜悯之道。”

    “而鬼之道乃是惩罚、扬弃、毁灭、消磨之道。”

    “因此，此两道必不能相同。”

    “但是我佛家有慈爱怜悯之心，此慈爱怜悯之心可以照彻万物，自然也可以照彻进鬼道之中。”

    “如此一来，自然就可以救赎一部分鬼之道中之魂。”

    “因此才让外人误解，似乎鬼之道即是佛之道的一部分。”

    他这个回答虽然思考的比之前两个深了一些，但也只是浅浅地探讨了一番佛道和鬼道是如何互动的，还是没有把整个佛鬼的问题全都梳理清楚。

    显然玄本对于这三人的答案也并不满意，赞许地朝着千云生点了点。看来，他是颇为认可千云生提出的这个问题了。

    接着，他正容道：“诸位还有什么补充？”

    坐在别的位置的僧众们，又陆陆续续的说了些自己的看法，然后玄本又让千云生一一反驳辩论了一番。

    辩到后面，随着千云