第一一二章 任性总戗亲朋痛 疏忽常予蛇鼠机（下） (第7/7页)

，与我们今人的关联就更大了。众说周知，地中海有国希腊，这个国家的在英语中称Greek，来源于拉丁语是古罗马对希腊的惯用称呼。希腊语发音埃拉达或者埃拉斯（即便是拉丁化Hellas的拼写，H也是不发音的）。但是这个国家的汉语译名却叫希腊（最早见于《清史稿》）。说道“la”这个音节，在西方语言里是很常见的，但是在所有国家的标准译名里只有希腊这一个国家使用了腊字。这就不由让人联想到希腊在西方的别号——神之国度。而希腊国在古汉语中的字面意思应为——神见之国。希，望也（《说文》）。希腊这个翻译文本肯定是在清朝产生的（日文用假名表示希腊，而且明确说明希字简写来源于中国表记）。在明朝著名的世界地图《坤舆万国全图》中，并没有“希腊”的对音标注。康熙的科学教师之一，法国传教士白晋（JoachimBouvet）曾经著有《中国皇帝史鉴》（《Portraithistoriquedel’EmpereurdelaChine》又译《康熙皇帝》），其中提道康熙本人略知希腊语，想来康熙应从西方传教士口中详细了解过这个国家。此名是否来自康熙金口御赐？按风格来看，多半不远。网上关于这个话题的探讨其实也有很多，但是几乎无一能够深入，没有人去翻找比对明清记载以及传教士书籍，那又如何能得到关于早期翻译问题的答案呢？

    言归正传，不理解腊这个字，会对许多历史名词理解产生偏差。那么如此神圣的腊字为什么后来又和腊rou这种百姓食材处理方法发生联系了呢？查字书就知道了呀。腊，昔也，久也，极也。《周礼》中专门有一个官职——腊人，主要管理田猎多余出来的rou，将之风干，变成千年老rou。腊rou之说也因此而生。扫叶僧的兰若蝉声